sábado, 4 de junho de 2016

"Who is the One on the Journey?"

"But now you're discovering that the one you are discovering this one it's not the true, it is the mask. The belief I am this person, I'm growing spiritually and so on, the one you are discovering it is witin the dream itself. But it believed so deeply, no one questions it.
Your spirituality must begin there, in the assumed identity, where is most strong and we start to move from there. This is the beauty of the non-dual point, it begins to look from the very first point. 'But, who is this guy who is saying, I am not attracted to this?' Who is speaking there? And it might take you by surprise because you don't expect your inquiry to start so early.
In many paths, things go on because the ego is included in the journey. He says, 'Come on, we're in the journey, we're getting better… and we like getting more spiritual, yes yes, better, now I can meditate for two hours. And look, I'm more silent than you'. He likes to keep this.
But, from the outset, what is strong in this path is that he is being scrutinize, "Who is this one? Who is going on the journey and becoming? Who is it? Look!" And something feel so uncomfortable.
Only the ones who are strong, they catch that, 'Already, he's caught me, from the very first, I want to show him my muscles and he caught me'.
So, this is the power of the inquiry, see?
The one who wants to make the journey, the one who you're holding onto, is the very one you should have thrown away."
Recorded on Saturday, May 21st 2016 in Zmar, Portugal.
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OM Namah Shivaia - encontro Oriente e Ocidente



Meditação em Yoga: Em yoga Clássica, a yoga de Patanjali, ciência que demonstra a potencialidade possível ao homem, há oito passos a completar, envolvendo disciplinas tanto físicas qto. mentais. Na 1ª destas etapas, se acham disciplinas relativas à autoeducação, ou auto-controle, tais como: não violência (ahimsa), veracidade (satyagraha), continência (brahmacharya), etc. Na etapa seguinte, dita das 'observâncias', estão a prática de pureza, contentamento, esforço sobre si mesmo, estudo e consagração ao Ideal.

O 3° passo, ou 3ª pétala da Flor de Yoga, trata das posturas ou âsanas, ou seja, os modelos gestuais recomendados aos que aspiram algum domínio sobre seu corpo. A quarta etapa é dos 'pranayamas', isto é, as disciplinas necessárias ao controle da energia através da respiração. Pratyahara é a etapa em que se aprende a controlar os sentidos. Dhârana, a 6ª etapa, se ensina a concentração da atenção. O sétimo passo, denominado Dhyâna, se refere às tecnicas de introspecção ou de meditação, e o último degráu chama-se Samadhi, ou completa absorção no Ideal Espiritual.

Este é o caminho de Yoga, relevante símbolo atual do encontro entre Ocidente e Oriente.

Para ler todo o texto, click acima das postagens em 'Meditação em Yoga'.