Without Self-realization You Will be Consumed by....

"Without Self- realization you will be consumed by desires and fears, repeating themselves meaninglessly in endless suffering. Most people do not know that therecan be an end to pain. But once they have heard the good news, obviously going beyond all strife and struggle is the most urgent task there can be. You know that you can be free and now it is up to you. Either you remain forever hungry and thirsty, longing, searching grabbing, holding, ever losing and sorrowing, or go out wholeheartedly in search of the timeless perfection to which nothing can be added, from which nothing- taken away. In it all desires and fears are absent, not because they were given up, but because they have lost their meaning...!" - Nisargadatta Maharaj

O Estado Espiritual de Sri Ramakrishna

1. O Estado Espiritual de Sri Ramakrishna: Sri Ramakrishna claramente nos deixou certas diretrizes. Ele dizia, ‘ Já acendi o fogo, cabe a vocês agora se aproximar e desfrutar de seu calor!’; e mais, ‘ Já preparei o molde, cabe a vocês agora virem e colocarem-se nele! ’; e ainda, ‘ Já cozinhei a comida, é com vocês agora virem sentar-se à mesa diante dos pratos!’

Uma vez alguém lhe perguntou: “Senhor, o que é um Guru?”, ao que Sri Ramakrishna respondeu: “Ele é como um casamenteiro. O casamenteiro faz arranjos para a união de um amante com sua amada. Do mesmo modo, um guru faz arranjos para o encontro entre a alma individual e seu amado, o Divino Espírito.”

Os homens podem ser classificados em quatro categorias: os sem liberdade, ou sem desejo por liberdade, que são apanhados na rede da mundanidade; os que buscam liberação, os que têm sucesso nessa busca e se tornam livres, e os sempre livres.

      Os sempre livres, como Narada e outros, vivem no mundo para o bem da humanidade, e são como seus instrutores.

      As almas sem liberdade são aquelas que permanecem obcecadas com as coisas do mundo, se   esqueceram de Deus e jamais pensam nele.

      Logo estão as que buscam liberação, algumas delas a conseguem e outras não. As que conseguem são almas livres, que venceram luxúria e cobiça – são os sadhus e mahatmas, em quem não há mais traço de mundanalidade. Suas mentes permanecem fixas aos pés de lótus de Deus.

      Quando uma rede é lançada nas águas de um lago, há alguns peixes muito espertos que não se deixam apanhar nela. Estes são como as almas sempre livres. Contudo, a maioria realmente é apanhada pela rede. Alguns destes se esforçam para escapar, são como os que buscam  libertar-se, porém nem todos eles conseguem. Alguns poucos escapam da rede com grande estardalhaço, ao que os pescadores comentam – ‘Lá se vai um dos grandes!’  A maioria deles, porém, não pode escapar e nem mesmo chegam a tentar; com a rede presa em suas bocas, se enterram na lama e lá permanecem quietos, pensando que estão a salvo e que não há  mais nada a temer. Não se dão conta de que os pescadores, em seguida, vão arrastá-los para fora d´água e separá-los. Estas são as almas sem liberdade.

Estas almas ligadas se emaranharam à rede de luxúria e  cobiça, e se acham presas dos pés à cabeça. Chegam mesmo a crer que naquele lodaçal vão encontrar felicidade e segurança. Não percebem que estão para encontrar a morte em estado de servidão. 

Leonard Jacobson ♥ Awakening to Presence

"Your Real Nature You Have to Experience"

YOUR REAL NATURE - YOU HAVE TO EXPERIENCE.
You see, I don't disclose the acrobatics of the Vedas to the masses here. It's for other people to do, who dabble in body-mind.
By your identification with the manifest body you have lost sight of your real nature. You must always be consciousness of That. That state of consciousness is a natural thing,.. only don't break away from it.
I do not want to teach anything to anybody; I only hold a mirror to those who come here. I will make you stand before the mirror and look at yourself. You have to get the vision of yourself in the light that is emanating from your own Self.
At bhajans we say,.. " You close your eyes and see that everywhere He is standing, everywhere-inside, outside, up, down," and that you have to experience. If God is not residing in your body you will not be there.
I don't ask anybody to follow any particular path. I just tell them to be what they are, in their natural, spontaneous state. Stabilize there, in the beingness.
~ Nisargadatta Maharaj

"The World that is Conceived in the Minds of Men..."

"The world that is conceived in the minds of menhas to fail so that the human being can aspire
for what is everlasting and true.
Whether the world comes to an end or not
is not at the mercy of men.
Find that in yourself which is pure and unchanging.
All that you really seek is there.
Don't waste time on other things,
about what the world looks like,
what's going to happen in the future.
These things just trouble the mind
and make it very busy and incapable of inner focus.
So leave all that for a moment.
Where help can be offered you will know,
'It is my time to act.'
To be an instrument of God
you have to become completely empty of 'you'.
When you are sufficiently empty,
you become a perfect vessel for the manifestation
and embodiment of His grace.
But while you are still nurturing your identity,
the light has no chance.
You tell me, Until I am there, show me what to do now.'
I say, No, because then I am colluding with you
to cheat you out of your timelessness.
And this I cannot do.
I don't want you to cheat yourself.
The solution to all sorrows is ever-present,
but something is turning away from this chance.
Don't trust in that.
A single liberated being sheds enough light
to raise the consciousness of many.
Who is that one?
Could it not be you?"

~ Mooji

Breves relatos de Sri Ramakrishna (parte II)

Ele deve ter vindo mesmo de um Admirável Mundo Novo e dizia coisas que ninguém dizia:

-“Posso ver as pessoas como se fossem de vidro; posso ver a verdade que está em seu coração, mesmo que falem diferente!
-“Se você se encontrasse com Deus, face a face, iria lhe pedir dinheiro para construir orfanatos, hospitais e reservatórios públicos, ou lhe pediria sabedoria?”
- Sobre como viver no mundo: “Um barco pode estar no mar, mas o mar não pode estar no barco!”
-“O que impede as pessoas de alcançar Yoga é somente ‘luxo e luxúria’!”
-“Ore a Deus com o coração anelante, e Ele terá que se mostrar a você!”

Ele podia resumir em poucas e esclarecedoras palavras, todo um mistério metafísico que alguém talvez escrevesse livros para explicar. Quando perguntado se era possível ver Deus, ele afirmava que sim, porém, desde que certas condições fossem cumpridas. Se alguém dissesse desejar conhecer toda a vastidão do Divino Ser, ele simplesmente dizia: “Para conhecer o rio Ganges, terei que percorre-lo desde as nascentes, nos Himalaias, até onde desaparece no oceano? Claro que não! Basta apenas banhar-me nele!” Ou talvez preferisse contar o caso da “boneca de sal” que desejava conhecer a profundidade do oceano, mas à medida que entrava no mar, ia se dissolvendo!

Muito já se escreveu sobre a vida de Sri Ramakrishna, que viveu na Índia entre os anos de 1836 e 1886, no estado de Bengala. A obra que introduziu Sri RK ao ocidente, foi escrita, ou melhor, foi compilada por um de seus discípulos íntimos, Mahendranath Gupta, mais conhecido por M., e se chamou Sri Sri Ramakrishna Kathamrita, traduzida para o inglês como “The Gospel of Sri Ramakrishna”, ou “O Evangelho de Sri Ramakrishna”, em português. Trata-se da reprodução dos encontros presenciados por M. entre Sri RK e pessoas buscadoras da Verdade, algumas depois se fizeram seus discípulos e outras apenas amigos e admiradores, nos quatro últimos anos em que o Mestre esteve com eles.
M. não era monge, como se pode pensar, nem político, nem marajá, apenas professor de uma escola particular; casado e com filhos, morando todos com seus pais. Na época em que conheceu Sri RK passava por grandes provações, pensando até em se suicidar. Tinha aproximadamente 28 anos, mas depois das primeiras visitas, sentindo-se segura na companhia dele, conseguiu reequilíbrio emocional e, por fervorosa devoção, quando retornava a sua casa depois de estar em presença do Mestre, dedicou-se a tomar notas de todas as palavras saídas de sua boca, de memória! Costumava ficar ouvindo, depois meditava no que ouvira e então anotava tudo. Dedicou toda sua vida a suas aulas e a repetir os ensinamentos que recebera diretamente de Sri RK. Passados alguns anos, as pessoas vinham de muito longe para ouvi-lo contar seus relatos, aquelas parábolas e passagens que já esposara como ‘suas’ e que haviam transformado toda sua existência.
O escritor Paul Brunton, em seu livro célebre “A Índia Secreta”, relata um breve encontro que teve com M., em 1936, e disse que este morava na mesma casa de antes e possuía a figura de um verdadeiro Patriarca.
Claro que você não deve ler o “Evangelho” com sua mente comparativa e calculista. Trata-se de uma vida singular, única em seu contexto e sem qualquer comparação. A sugestão é que o faça, quando sua ‘carga’ se tornar insuportável, mas com a mente do ‘desesperado’, do ‘perdido’, do aflito! Assim o remédio terá efeito imediato. Pois é preciso sentir verdadeira paixão pela existência toda, e, por sentir-se separado dela, não podendo recorrer a mais nada, finalmente pode encontrar refúgio nestes santos pés, os pés descalços de Sri Ramakrishna.
By Jay Govinda

There is Only One Self in the World

"The devotee actually is God. What do you mean when you say that he has "become" God? The concept of "one's self" is an illusion. There is only One Self in the world. Regardless of whether you say serpent or scorpion, all are only Brahman. The world appearance consists of the five elements, and the one Self, and all of this is only God. This gives us the "Glory" of non-division, non-duality, and the non-worrying state, and all of this virtue is One, and it comes all at once. Illusion has taken our possession (that of knowing our True Identity). Therefore, we have become unhappy. The signs of the "Realization of Brahman" are the sense of peace, absence of anxiety, full contentment, and an extraordinary feeling of bliss. What is being experienced as joy or bliss within becomes evident in the organs, skin, and face. The peace and contentment which completely fills Consciousness will be expressed outwardly. In other words, the spreading of light out through the windows, from the lamp that is lit inside. The "Glory" is the absence of anxiety in the mental field....!"
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.Sri Siddharameshwar- ji Maharaj