segunda-feira, 22 de fevereiro de 2016

How can you move Within?

"The Upanishads are trying to throw you to yourself. Forget the object of worship... just move within. And how can you move within? It is easy to forget the object of worship, but it is difficult to move within because there are objects still in the mind which go on clinging around you. Whenever you close your eyes, there is a world of imagination around you: dreams go on floating, images come up, thoughts move in a procession. Again you are in a world. The world of things is no more there, but the world of thoughts is there. Unless this world of thoughts also ceases, you cannot know the worshipper.
And how will it cease if you go on cooperating with it, go on creating it? You cannot destroy the world of things because you never created it. Remember, – you cannot destroy the world of things. How can you destroy the hills, the earth, the moon, the stars? You cannot destroy them because you never created them! But you can destroy the world of thoughts because you are the sole creator there. No one else has helped you. You alone have done the whole work.
Thoughts exist because you cooperate with them. Do not cooperate – this is the only technique. Be indifferent. Just look at them without loving them, without hating them, without condemning them, without appreciating them, without saying they are good, without saying they are bad. Do not say anything; do not take any attitude. Just be indifferent, an onlooker…"
~OSHO~
The Supreme Doctrine: Talks on the Kathopanishad

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OM Namah Shivaia - encontro Oriente e Ocidente



Meditação em Yoga: Em yoga Clássica, a yoga de Patanjali, ciência que demonstra a potencialidade possível ao homem, há oito passos a completar, envolvendo disciplinas tanto físicas qto. mentais. Na 1ª destas etapas, se acham disciplinas relativas à autoeducação, ou auto-controle, tais como: não violência (ahimsa), veracidade (satyagraha), continência (brahmacharya), etc. Na etapa seguinte, dita das 'observâncias', estão a prática de pureza, contentamento, esforço sobre si mesmo, estudo e consagração ao Ideal.

O 3° passo, ou 3ª pétala da Flor de Yoga, trata das posturas ou âsanas, ou seja, os modelos gestuais recomendados aos que aspiram algum domínio sobre seu corpo. A quarta etapa é dos 'pranayamas', isto é, as disciplinas necessárias ao controle da energia através da respiração. Pratyahara é a etapa em que se aprende a controlar os sentidos. Dhârana, a 6ª etapa, se ensina a concentração da atenção. O sétimo passo, denominado Dhyâna, se refere às tecnicas de introspecção ou de meditação, e o último degráu chama-se Samadhi, ou completa absorção no Ideal Espiritual.

Este é o caminho de Yoga, relevante símbolo atual do encontro entre Ocidente e Oriente.

Para ler todo o texto, click acima das postagens em 'Meditação em Yoga'.