You Cannot Be a Part-time Buddha...
"You cannot be a part-time Buddha. There are no good or bad days in or for the Self. You will not hold such comparisons as good and bad. They are not relevant. Sometimes tears happen, sometimes laughing, but it is not significant enough to talk about. The more you keep saying, "This thing or that thing happened to me," the more you are fabricating a self who will suffer its projections. Your "person" will perceive others as "persons," also and will disturb them by requiring that they relate to you as a "person" and not as the Self. So keep checking all the time. This is how you cleanse your Being of the personhood.
Live by the Light of your own heart...but make sure this heart is silent and empty."-Sri Mooji-
OM Namah Shivaia - encontro Oriente e Ocidente
Meditação em Yoga: Em yoga Clássica, a yoga de Patanjali, ciência que demonstra a potencialidade possível ao homem, há oito passos a completar, envolvendo disciplinas tanto físicas qto. mentais. Na 1ª destas etapas, se acham disciplinas relativas à autoeducação, ou auto-controle, tais como: não violência (ahimsa), veracidade (satyagraha), continência (brahmacharya), etc. Na etapa seguinte, dita das 'observâncias', estão a prática de pureza, contentamento, esforço sobre si mesmo, estudo e consagração ao Ideal.
O 3° passo, ou 3ª pétala da Flor de Yoga, trata das posturas ou âsanas, ou seja, os modelos gestuais recomendados aos que aspiram algum domínio sobre seu corpo. A quarta etapa é dos 'pranayamas', isto é, as disciplinas necessárias ao controle da energia através da respiração. Pratyahara é a etapa em que se aprende a controlar os sentidos. Dhârana, a 6ª etapa, se ensina a concentração da atenção. O sétimo passo, denominado Dhyâna, se refere às tecnicas de introspecção ou de meditação, e o último degráu chama-se Samadhi, ou completa absorção no Ideal Espiritual.
Este é o caminho de Yoga, relevante símbolo atual do encontro entre Ocidente e Oriente.
Para ler todo o texto, click acima das postagens em 'Meditação em Yoga'.
"You cannot be a part-time Buddha. There are no good or bad days in or for the Self. You will not hold such comparisons as good and bad. They are not relevant. Sometimes tears happen, sometimes laughing, but it is not significant enough to talk about. The more you keep saying, "This thing or that thing happened to me," the more you are fabricating a self who will suffer its projections. Your "person" will perceive others as "persons," also and will disturb them by requiring that they relate to you as a "person" and not as the Self. So keep checking all the time. This is how you cleanse your Being of the personhood.
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